जीवन में अति का प्रवेश होते ही दुःखों का आगमन हो जाता है- जिनेन्द्र मुनि

गोगुन्दा। श्री वर्धमान स्थानकवासी जैन श्रावकसंघ महावीर गौशाल उमरणा में श्रावकों के समक्ष जिनेन्द्र मुनि ने कहा कि जो तृष्णा रहित है, उसके लिए कुछ भी संभव नही है। वास्तव में कठिनाइयां तो उसके सामने आ रही है,जिसकी तृष्णा बढ़ी हुई है। जिसकी आवश्यकता असीमित है। जिसे और और की भुख बढ़ रही है। वही दुःखी एवं परेशान है। रोटी कपड़ा और मकान ये तीनो जीवन मे सहज रूप से मिल जाये। वह मानव सुखी कहलाता है। आज मानव मन की आकांशा केवल निर्वाह तक सीमित नही रही है, वह और भी कुछ प्राप्त करने की इच्छा रखता है। उसकी तृष्णा ने उसके मन मस्तिष्क को दबा दिया है। उसकी कामनाएं आकाश को झपटने हेतु लालायित हो रही है। जीवन मे अति का प्रवेश होते ही दुःखों का आगमन हो जाता है।

मुनि ने कहा अति को रोको,वरना दुःखों को अनचाहा आमंत्रण मिल जाएगा। वे बिना बुलाये आपके मेहमान बन जाएंगे। जिन लोगो ने अपनी इच्छाओं, आकांशाओ व तृष्णाओं को बढ़ा लिया है, उन्हें फिर जीवन मे शांति की कामना नही करनी चाहिए। मुनि ने कहा समस्याए जीवन निर्वाह के कारण नही, बल्कि अति निर्वाह के कारण पैदा हो रही है। अति निर्वाह की आकांशा ने लोभ और तृष्णा को जन्म दिया है। सागर मे एक लहर के बाद दूसरी लहर उठती है, उसी प्रकार एक इच्छा के पूर्ण होते ही दूसरी स्वतः पैदा हो जाती है। अति निर्वाह इसी तृष्णा का रूप है,जो बढ़ता ही जाता है। उसका कोई अंत दिखाई नही देता है। सिकन्दर सारी दुनिया को जितने की इच्छा लेकर ही दुनिया से चला गया। उसकी मनोकामनाएं पूरी नही हो सकी।

प्रवीण मुनि ने कहा आज का मानव भौतिक सुख के पीछे भाग रहा है और आत्म शांति से दूर होता जा रहा है।भौतिक सुखों की यह भुख कभी न मिटने वाली भूख है। आत्म शांति का एक क्षण भी हमारी वर्षों की तृष्णा को शांत कर देता है। आज मनुष्य शांति की तलाश में अधिक दौड़ रहा है। लेकिन भौतिक सुख के पथ उन्हें दुःख में धकेल देते है।

रितेश मुनि ने कहा कि किसी के मन को पीड़ा पहुंचाना भी हिंसा है।वह में शबरी प्रभु राम की प्रतीक्षा में व्याकुल बनकर बैठी रही, उसे ज्ञात था कि राम इधर से ही निकलेंगे तो मेरी कुटिया में अवश्य आएंगे। शबरी का आग्रह राम लक्ष्मण को उसकी कुटिया तक ले गया। दीन शबरी भला राम का कैसे सत्कार करती? उसने जंगल से बेर चुने थे।